![\"\"](\"https:\/\/www.saporedicina.com\/es\/wp-content\/uploads\/2029\/01\/kangding.jpg\")
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En este art\u00edculo describir\u00e9 mi viaje a la parte tibetana de Sichuan. <\/p>\n
Este es el itinerario, si lo prefieres, puedes \u201csaltar\u201d directamente a la parte del art\u00edculo que m\u00e1s te interese: <\/p>\n
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Oculto entre los picos siempre nevados de las monta\u00f1as de Hengduan, \u6a2a\u65ad, parece que nadie recuerda el antiguo reino de los Khampa.<\/p>\n
El viejo reino se extend\u00eda desde la parte occidental de Sichuan, la ciudad de Kangding, \u5eb7\u5b9a, hasta el comienzo de la actual regi\u00f3n aut\u00f3noma del T\u00edbet<\/a>, y de la parte sur de la regi\u00f3n de Qinghai<\/a> al norte de Yunnan.<\/strong><\/p>\n Las diversas invasiones de las hordas mongoles y la escalada de conflictos entre el reino tibetano y las dinast\u00edas Ming y Qing redujeron y modificaron los l\u00edmites del antiguo reino de Kham, pero no las costumbres de su gente. Los rostros de los Kham, clasificados por el gobierno chino como un subgrupo de la minor\u00eda tibetana, pertenecen a otra \u00e9poca, oscuros por el sol abrasador que brilla a m\u00e1s de tres mil metros.<\/p>\n Sus rostros crean un hermoso contraste con el rubor de sus mejillas expuestas al fr\u00edo viento del Himalaya. El verde de las interminables praderas de la meseta est\u00e1 salpicado de pastos de grandes yaks que dan un toque de negro al paisaje.<\/p>\n El olor a mantequilla y estofado de yak advierte al viajero que ha llegado al fin cerca de una ciudad y, al estar cerca del T\u00edbet, no faltan las hermosas gompa (en tibetano significa \u00abtemplo\u00bb) y estupas blancas, en torno a las cuales viejos y j\u00f3venes tibetanos dan vueltas como signo de gratitud a las deidades.<\/p>\n Supe por primera vez de la regi\u00f3n de los Khampa un d\u00eda de primavera, al preguntarme cu\u00e1l ser\u00eda mi pr\u00f3ximo destino de viaje en China. Habl\u00e9 con algunas personas, llam\u00e9 por tel\u00e9fono a un amigo m\u00edo que ha vivido en China durante a\u00f1os y reservamos. \u00c9ramos tres, dos chicos y una chica, un n\u00famero perfecto.<\/p>\n Fuimos en avi\u00f3n desde Chongqing a Kangding<\/a>. El vuelo de Sichuan Airlines dura solo una hora. Encontramos el billete a 200 Yuan (25 euros) y, considerando que dispon\u00edamos de una sola semana para nuestro viaje, ya nos las arreglar\u00edamos a la vuelta.<\/p>\n As\u00ed que partimos. Tras una hora de vuelo, aterrizamos en uno de los aeropuertos m\u00e1s altos del mundo, a 3.500 metros. La peque\u00f1a y \u00fanica pista del aeropuerto est\u00e1 rodeada de monta\u00f1as y parece haberse construido el d\u00eda anterior, quiz\u00e1s porque el aeropuerto de Kangding solo abre de abril a septiembre.<\/p>\n En cuanto salimos del aeropuerto, fuimos recibidos por muchos tibetanos, listos para vendernos un viaje a la ciudad de Kangding, que est\u00e1 a mil metros m\u00e1s abajo del aeropuerto, y a una hora en autom\u00f3vil. Elegimos tomar el autob\u00fas, m\u00e1s barato que el coche (35 Yuan), y tras una hora de curvas y aire limpio a trav\u00e9s de las ventanas, llegamos a Kangding.<\/p>\n La ciudad de Kangding es muy colorida, con peque\u00f1as casas de madera bien decoradas que podr\u00edan hacerte pensar que est\u00e1s en un peque\u00f1o pueblo suizo.<\/p>\n Caminando por las estrechas calles de la ciudad, nos distrajimos observando los rostros de las personas. La ciudad fue el origen de los Khampa y sus calles son un crisol perfecto entre los grupos \u00e9tnicos Han (chinos) y Zang (tibetanos). Tras perdernos en los callejones del casco antiguo, nos acercamos a la plaza principal para buscar un conductor que pudiera llevarnos a Dege, \u5fb7\u683c, una ciudad a 30 kil\u00f3metros de la frontera con el T\u00edbet y a tres o cuatro d\u00edas en coche.<\/p>\n A primera hora de la tarde, encontramos al fin al gu\u00eda que busc\u00e1bamos, Lao Song (el viejo Song), un tibetano que habla mandar\u00edn y que nos guiar\u00eda con su Suv de Dongfeng en nuestro viaje.<\/p>\n \u00cdbamos a entrar en uno de los lugares m\u00e1s misteriosos y fascinantes: el T\u00edbet, y aunque el mapa nos dijera que comienza un poco m\u00e1s hacia el Oeste, en nuestro coraz\u00f3n no hab\u00eda diferencia.<\/p>\n Lao Song nos habl\u00f3 de los lamas y monjas tibetanas (\u89c9\u6bcd, juemu). Le preguntamos por qu\u00e9 a los tibetanos les gustan tanto estas peque\u00f1as banderas de colores dispersas por todo el lugar (\u7ecf\u5e61, jingfan); respondi\u00f3 que son para desear ventura a quienes recorren estas calles tan tortuosas y poco hospitalarias y a los que se aventuran a alcanzar las cimas de estas altas monta\u00f1as.<\/p>\n Tras unas seis horas de viaje y de haber cruzado las ciudades de Xinduqiao, \u65b0\u90fd\u6865, y Yajiang, \u96c5\u6c5f, esta \u00faltima famosa por ser la patria de las car\u00edsimas setas matsutake (\u677e\u8338, songrong), adoradas en Jap\u00f3n, llegamos a Litang, \u7406\u5858. <\/p>\n Eran las diez de la noche y Litang parec\u00eda desierta. Se nos present\u00f3 un gran problema. Como en cualquier regi\u00f3n remota de China no hay muchos hoteles que acepten a extranjeros<\/a>. Nos rechazaron en dos hoteles, y conseguimos encontrar en un hostal dirigido por unos se\u00f1ores que, al haber vivido durante mucho tiempo en la India, hablaban un excelente ingl\u00e9s.<\/p>\n Lao Song fue a la habitaci\u00f3n, y empleamos nuestras \u00faltimas energ\u00edas en buscar algo para comer. Con un poco de suerte encontramos un peque\u00f1o restaurante tibetano a\u00fan abierto, donde probar la tierna carne de yak.<\/p>\n Los 4.000 metros de Litang se notaban por la ma\u00f1ana temprano. Sab\u00edamos que la altitud nos traer\u00eda problemas. Y, para compensar la falta de ox\u00edgeno, compr\u00e9 en una farmacia de Chongqing algunas tabletas de Rhodiola Rosea (\u7ea2\u666f\u5929,, hongjingtian), una planta tibetana beneficiosa para quienes no est\u00e1n acostumbrados a vivir a grandes alturas. As\u00ed que nos despertamos con la primera luz del alba.<\/p>\n Descubr\u00ed que nuestro hostal estaba lleno de ciclistas dispuestos a iniciar su viaje hacia Lhasa<\/a>, les dese\u00e9 buen viaje y salimos juntos del hostal a las seis y media de la ma\u00f1ana, con un gran dolor de cabeza y un sobrecito de Oki en el bolsillo de la chaqueta.<\/p>\n Aunque Litang es una ciudad aparentemente an\u00f3nima, me pareci\u00f3 fascinante, pues se encuentra en una meseta y est\u00e1 rodeada de hermosas monta\u00f1as.<\/p>\n Me di cuenta de que hab\u00eda llegado a un lugar bastante remoto cuando, sentados en una peque\u00f1a tienda comiendo tortitas y mantequilla de yak, algunos tibetanos se me acercaron. Comenzamos a hablar en chino. Algunos sab\u00edan palabras en mandar\u00edn, pero otros se limitaban a mirarme, intrigados por mi forma de comer con los palillos las tortitas tibetanas.<\/p>\n Me preguntaron d\u00f3nde hab\u00eda aprendido \u00abla lengua de Chengdu\u00bb<\/a>. Eso me hizo pensar cu\u00e1ntos de ellos ni siquiera saben lo que es el chino: para ellos existe el Khampa y el Chengdu.<\/p>\n Nos dirigimos en coche a la gompa Erlang, \u4e8c\u90ce\u5bfa, el templo m\u00e1s importante de Litang, que se encuentra en una de las monta\u00f1as que rodean la ciudad. Tras una visita al templo, paramos en la pradera interminable a las afueras de la ciudad donde, adem\u00e1s de numerosos pastos de yak, vimos grandes tiendas de campa\u00f1a dispersas por toda la zona, similares a las yurtas de Mongolia.<\/p>\n Lao Song nos explic\u00f3 por qu\u00e9 hay tantas tiendas. En agosto, la pradera se llena de gente, pues es el mes de la saima, \u8d5b\u9a6c, competiciones entre caballos similares a nuestro palio, en las que los espectadores, que vienen de toda la regi\u00f3n, duermen en estas grandes tiendas.<\/p>\n Partimos en direcci\u00f3n a Ganzi, donde plane\u00e1bamos llegar antes de la cena. El camino era impresionante, con continuas subidas y bajadas, pasando por peque\u00f1os ca\u00f1ones, pastos de yaks, gompas y peque\u00f1os r\u00edos. A lo largo de uno de estos riachuelos, hicimos nuestra primera parada, intrigados por los gritos de un grupo de tibetanos a lo largo del lecho del r\u00edo que observaban detenidamente el musgo formado en las rocas.<\/p>\n Los hombres tibetanos trataban de encender fuego, y las mujeres buscaban una seta llamada Cordyceps sinensis (\u866b\u8349, chongcao). Nunca hab\u00eda o\u00eddo hablar de esa seta, que al parecer solo crece en la meseta tibetana. Es muy rara y si se hierve en agua caliente tiene numerosos efectos beneficiosos: mejora la funci\u00f3n card\u00edaca, la calidad del sue\u00f1o, aumenta la energ\u00eda y tambi\u00e9n es un afrodis\u00edaco. Una seta de tama\u00f1o muy peque\u00f1o, como una brizna de hierba, cuesta 50 Yuan. Nos limitamos a observar, pues Lao Song nos dijo que pod\u00edamos encontrarla a mejor precio.<\/p>\n Partimos de nuevo con la esperanza de llegar a almorzar a Xinlong, \u65b0\u9f99, una ciudad a medio camino entre Litang y Ganzi. Pero el viaje es largo y, no habiendo encontrado nada para comer, Lao Song nos aconsej\u00f3 detenernos en el lago Tsoka, donde seguramente encontrar\u00edamos algo.<\/p>\n El lago se encuentra a 4.000 metros de altura y en su interior se refleja el enorme templo hom\u00f3nimo, Tsoka gompa. Hicimos una breve pausa para almorzar y paseamos por el lago antes de que empezara a llover. Nos dirigimos entonces a Ganzi, donde llegamos poco antes del atardecer.<\/p>\n De las ciudades que vimos durante nuestro viaje, Ganzi fue la m\u00e1s an\u00f3nima, pues parece m\u00e1s una ciudad china debido a los edificios que son casi todos iguales. El Gobierno de Beijing llama a la regi\u00f3n de Khampa \u201cPrefectura Aut\u00f3noma Tibetana de Ganzi, \u7518\u5b5c\u85cf\u65cf\u81ea\u6cbb\u5dde\u201d<\/p>\n Para recordar a los ciudadanos que el gobierno central no ha olvidado esta parte de China tan lejana, en la entrada de la ciudad hay dos impresionantes estatuas de un lama tibetano y un funcionario comunista que se felicitan mutuamente.<\/p>\n A las ocho de la ma\u00f1ana est\u00e1bamos listos para partir. La ruta 317 (317\u9053), que nos llevar\u00eda a Dege, es larga y, como quer\u00edamos llegar por la tarde, no tuvimos otra alternativa que salir temprano.<\/p>\n La primera gompa (o templo) que visitamos es Gelu, \u683c\u9732\u5bfa, que se encuentra en una colina. Buena parte de la misma se encuentra en proceso de renovaci\u00f3n, pero disfrutamos de unas excelentes vistas del valle en las laderas de la colina, donde abundan las banderas tibetanas.<\/p>\n Antes de abandonar el templo, caminamos alrededor de una gran estupa e intercambiamos algunas conversaciones en ingl\u00e9s con monjes tibetanos. El tibetano no es un idioma tonal y, seg\u00fan los monjes, le resulta m\u00e1s f\u00e1cil aprender ingl\u00e9s que chino.<\/p>\n Continuamos por la 317. La carretera est\u00e1 asfaltada y en excelentes condiciones. Al viajar a una altura de 4.000 metros, hay pocas subidas y bajadas. La segunda gompa que visitamos fue Dajinsi, \u5927\u91d1\u5bfa, que literalmente significa \u201cGran Templo Dorado\u201d.<\/p>\n No es casualidad que los techos de los diversos edificios en este complejo de templos, que m\u00e1s que una gompa parece un peque\u00f1o pueblo, sean completamente dorados. Algunos estudiantes recitaban sutras, mujeres y hombres cuidaban los jardines y los ancianos estaban sentados a la sombra de grandes \u00e1rboles.<\/p>\n Al salir de los muros del templo nos perdimos en un enorme valle. En la distancia observamos algunos pueblos peque\u00f1os, cada uno con su gompa de techos dorados. Tratamos de alcanzarlos pero nos dimos cuenta de que, despu\u00e9s de media hora de caminata, a\u00fan estaban a mucha distancia.<\/p>\n Al terminar la visita al templo, nos pusimos de nuevo en marcha y planificamos la siguiente parada en Malaganga, un peque\u00f1o pueblo con una hermosa gompa, pero como ocurri\u00f3 a menudo durante el viaje, nos saltamos lo planificado para detenernos en un hermoso templo, el Tashi Triling Retreat Center \u624e\u897f\u6301\u6797, uno de los descubrimientos m\u00e1s hermosos de este viaje.<\/p>\n Subimos al coche en la colina donde estaba la gompa y tratamos de entender qu\u00e9 hab\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de la gran puerta que nos separaba de lo que parec\u00eda m\u00e1s un viaje que un templo. Una joven monja vino a abrirnos y nos recibi\u00f3 en el patio. Con rostro alegre, la joven nos cont\u00f3 que hab\u00eda estudiado ingl\u00e9s y alem\u00e1n en la Universidad de Idiomas de Xi’an, antes de dedicarse a la vida mon\u00e1stica y mudarse all\u00ed.<\/p>\n El templo principal del complejo de Tashi es muy grande. Tras \u00e9l se alza un imponente pico y frente a nosotros hab\u00eda una vista impresionante del valle, una de las m\u00e1s hermosas observadas hasta ahora. La joven monja nos dijo que el templo estaba cerrado, que todos los monjes estaban ocupados organizando la ceremonia de inauguraci\u00f3n de una fiesta que comenzaba el mismo d\u00eda, la ceremonia Amitabha Dharma en Saka Dawa, una de las ceremonias budistas m\u00e1s importantes de la zona.<\/p>\n Continu\u00f3 dici\u00e9ndonos que pod\u00edamos participar en la ceremonia, y si quer\u00edamos hacer un breve peregrinaje por la monta\u00f1a detr\u00e1s del templo, nos bastar\u00eda con seguir a los otros fieles para encontrar el camino.<\/p>\n Le dijimos a Lao Song que nos reunir\u00edamos en el valle donde se celebraba la ceremonia y comenz\u00f3 nuestro primer peregrinaje tibetano. Buscamos el camino siguiendo a otros monjes, pero al haber suficiente tiempo disponible antes de la ceremonia, nos preguntaron si quer\u00edamos almorzar con ellos.<\/p>\n El almuerzo era estrictamente vegetariano y comimos los hombres por un lado y las mujeres por otro. No \u00e9ramos los \u00fanicos laicos, pues muchas personas nos contaron que hab\u00edan ido al templo a estudiar los sutras y las t\u00e9cnicas de meditaci\u00f3n.<\/p>\n Una se\u00f1ora de Shanghai, que actualmente vive en Nueva York, me regal\u00f3 un libro escrito por un monje de la gompa de Tashi que hab\u00eda sido traducido al ingl\u00e9s. Casualmente, despu\u00e9s de recibir el libro, conoc\u00ed a una monja joven que acud\u00eda a la ceremonia con sus Rayban y sus auriculares Apple.<\/p>\n La monja me dijo que fue ella quien tradujo el libro que ten\u00eda en la mano, y que ella misma hab\u00eda llegado hace poco al templo tras asistir a la universidad en Manchester. Me indic\u00f3 c\u00f3mo llegar al camino, aunque ella ver\u00eda la ceremonia en directo desde su smartphone y con sus auriculares bluetooth, pues me confes\u00f3 que es demasiado vaga para recorrer el camino.<\/p>\n La observ\u00e9, pregunt\u00e1ndome c\u00f3mo antiguas filosof\u00edas como el budismo pod\u00edan convivir con la modernidad de los auriculares y el tel\u00e9fono m\u00f3vil de la chica, sus costumbres occidentales y su baja propensi\u00f3n a la peregrinaci\u00f3n. El budismo es, en \u00faltima instancia, una filosof\u00eda centrada en el an\u00e1lisis interno del hombre, y no en el sacrificio f\u00edsico y en las pr\u00e1cticas de renuncia capaces de garantizar la salvaci\u00f3n futura.<\/p>\n Me reun\u00ed con mis compa\u00f1eros de viaje y avanzamos hacia la ceremonia. Comenz\u00f3 nuestro peregrinaje por la monta\u00f1a con otros fieles. A menudo se deten\u00edan en la hierba con los ojos cerrados y la pulsera de cuentas apretada en las manos, o para dar la vuelta a las estupas que encontr\u00e1bamos en el camino.<\/p>\n Por respeto a sus creencias no nos sentamos ni nos quedamos cerca de las estupas. Nos limitamos a mirarlos admirados y caminamos directamente hacia el valle.<\/p>\n Empez\u00f3 a llover y nos resguardamos bajo una de las muchas sombrillas antes de buscar el coche de Lao Song y partir hacia Dege.<\/p>\n Pasamos por Malaganga y el lago Xinluhai, \u65b0\u8def\u6d77, antes de llegar a Dege, una ciudad que representa la frontera oriental de la actual regi\u00f3n de los Khampa, a 30 kil\u00f3metros de la ciudad de Changdu, \u660c\u90fd, donde comienza el T\u00edbet. La peque\u00f1a ciudad de Dege es famosa por la Gompa Yinjingyuan, \u5370\u7ecf\u9662, que, junto con el potala de Lhasa y el monasterio de Labrang en Gansu<\/a> se considera uno de los tres templos tibetanos m\u00e1s importantes. <\/p>\n Ten\u00edamos dos d\u00edas para llegar a Tagong, \u5854\u516c. Luego, sin Lao Song, regresar\u00edamos a Kangding. Pero primero hab\u00eda que ver la gompa de Yinjingyuan y el lago Xinluhai.<\/p>\n La visita a Yinjingyuan requer\u00eda mucho tiempo, ya que adem\u00e1s de ser un lugar religioso, tambi\u00e9n es una biblioteca y el lugar perfecto para conocer a algunos \u201csantones\u201d tibetanos. En el primer piso hay servicios religiosos, en el segundo los monjes y laicos se dedican a copiar los sutras budistas, que se pueden consultar en las bibliotecas de las salas posteriores.<\/p>\n Sus t\u00e9cnicas de copia consisten en colocar una delgada tira de papel de arroz en una losa de piedra ya rociada con tinta negra donde se escriben los textos budistas de religi\u00f3n, historia, astronom\u00eda y filosof\u00eda m\u00e1s importantes. Desde la terraza del templo se puede disfrutar de una excelente vista del casco antiguo de Dege. All\u00ed tambi\u00e9n hay peque\u00f1as habitaciones en las que los monjes tibetanos bendicen cualquier objeto que se deposite en sus manos.<\/p>\n Comenz\u00f3 a llover, y en un momento el terreno se embarr\u00f3 por completo. Salimos en direcci\u00f3n a Malaganga para almorzar y decidir el camino de regreso a Tagong.<\/p>\n La taberna regentada por dos se\u00f1ores ancianos de Chengdu que domina la carretera de Malaganga era el lugar perfecto para tomar una buena sopa mientras mir\u00e1bamos el mapa para averiguar qu\u00e9 camino tomar. No ten\u00edamos otra opci\u00f3n que volver a pasar por Ganzi, pero esta vez, en lugar de ir al sur hacia Litang, continuar\u00edamos por la Ruta 317, que luego se convierte en la 319, hacia Luhuo, \u7089\u970d, y luego baja\u00edamos al d\u00eda siguiente hasta Tagong.<\/p>\n Luhuo, \u7089\u970d, no es una ciudad con suerte, pues ha sufrido terremotos e incendios continuos, el \u00faltimo en 2017. La ciudad est\u00e1 asentada en un lugar que sus habitantes consideran maldito.<\/p>\n El terremoto de 1973 y el incendio de 2010 decretaron el fin de la antigua ciudad de Luhuo, reduciendo a la mitad la poblaci\u00f3n. Como resultado de estas dos cat\u00e1strofes, la apariencia de la ciudad se vio afectada, casi todas las antiguas casas de madera construidas en las colinas se incendiaron y las pocas restantes est\u00e1n a punto de ser reemplazadas por bloques de hormig\u00f3n.<\/p>\n Pasamos la ma\u00f1ana caminando entre el caos de las obras, donde a pesar de todo no faltaban los rostros interesantes de los malgari tibetanos que con el reba\u00f1o y los caballos segu\u00edan orando por las calles de la ciudad. En la parte superior de la ciudad, disfrutamos de excelentes vistas de la meseta, la parte nueva de la ciudad y los bosques interminables de alerces, comprendiendo lo temible que pod\u00eda ser un incendio en la zona.<\/p>\n Tras la breve caminata matutina por las viejas calles de Luhuo, est\u00e1bamos listos para partir hacia Tagong, \u5854\u5de5. Seguimos bajando, al igual que el d\u00eda anterior, con mucho cansancio y ganas de llegar a Tagong no demasiado tarde, pues durante el trayecto no hab\u00eda muchas paradas programadas.<\/p>\n Solo quedaba una marcada en nuestro cuaderno, Daofu: la ciudad del Dalai Lama.<\/p>\n Aunque el Dalai Lama naci\u00f3 en una peque\u00f1a ciudad de mayor\u00eda tibetana en la provincia de Qinghai<\/a>, es en Daofu donde estudi\u00f3 y se acerc\u00f3 a la vida mon\u00e1stica. Por esa raz\u00f3n se considera la ciudad del \u00faltimo Dalai Lama.<\/p>\n Hab\u00edamos descendido mucho y lo not\u00e1bamos por el sol abrasador de mediados de junio que, a diferencia de otros d\u00edas, era mucho m\u00e1s similar al de Chongqing. A primera vista, la ciudad parec\u00eda muy moderna y no muy interesante, pero solo hab\u00eda que alejarse de la carretera principal, subir y perderse entre las peque\u00f1as casas y patios del casco antiguo para cambiar de opini\u00f3n.<\/p>\n Entramos en el centro religioso de la ciudad. Hab\u00eda muchos templos que se suced\u00edan uno tras otro, y me impact\u00f3 que hubiera fotos del Dalai Lama, algo que nunca hab\u00eda visto durante el viaje.<\/p>\n Caminamos de templo en templo hasta que un monje se nos acerc\u00f3. El viejo lama ten\u00eda un rostro sereno y sonriente y parec\u00eda que nuestra presencia hab\u00eda interrumpido su momento de ocio jugando con el perrito que lo segu\u00eda all\u00e1 donde iba.<\/p>\n Nos acompa\u00f1\u00f3 al templo. No hablaba bien chino pero pod\u00edamos entendernos, aunque lo que nos mostr\u00f3 necesitaba poca explicaci\u00f3n. Abri\u00f3 una enorme puerta de madera y nos mostr\u00f3 el interior, que una vez fue el alojamiento del Dalai Lama. Seg\u00fan el monje todo hab\u00eda quedado como estaba cuando el catorceavo Dalai Lama vivi\u00f3 all\u00ed, incluso el ba\u00f1o.<\/p>\n Salimos de la sala con incredulidad, seguimos haciendo preguntas, pero la brecha ling\u00fc\u00edstica no ayudaba. Afortunadamente, vino un monje m\u00e1s joven que hablaba un excelente mandar\u00edn y continuamos nuestra conversaci\u00f3n con \u00e9l. Una foto capt\u00f3 mi atenci\u00f3n, la mir\u00e9 bien y supuse que era el Panchen Lama.<\/p>\n El Panchen Lama fue durante mucho tiempo el segundo del Dalai Lama. Uso el verbo en pasado porque el pobre Panchen Lama fue invitado a Beijing en los a\u00f1os 70 y no regres\u00f3 al T\u00edbet. Nadie sabe lo que sucedi\u00f3, hay quienes creen que est\u00e1 muerto o que sigue en prisi\u00f3n. Los tibetanos no han proclamado a nadie m\u00e1s y creen que fue el \u00faltimo. Habl\u00e9 con el monje y se sorprendi\u00f3. Quiz\u00e1s no imaginaba que pudi\u00e9ramos saber la historia al ser extranjeros.<\/p>\n Nos pidi\u00f3 que dej\u00e1ramos la c\u00e1mara y los m\u00f3viles en una mesa y lo sigui\u00e9ramos, quit\u00f3 un gran candado de una puerta de madera y nos dijo que pod\u00edamos entrar. La habitaci\u00f3n y los muebles eran casi id\u00e9nticos a los de la habitaci\u00f3n del Dalai Lama, con la diferencia de que esta era la habitaci\u00f3n del Panchen Lama.<\/p>\n Tras la visita, dejamos el templo muy satisfechos, meditando sobre lo que acabamos de ver, los secretos de dos personajes misteriosos escondidos en un lugar incre\u00edble.<\/p>\n Nos pusimos en marcha para llegar a Tagong. Las dos \u00faltimas etapas del viaje ser\u00edan la inmensa pradera de Longdeng, \u9f99\u706f\u8349\u539f, y una visita r\u00e1pida a la gompa Huiyuan en la ciudad de Baima, \u767d\u9a6c.<\/p>\n Llegamos a Tagong en torno a las seis de la tarde. A 2800 metros sobre el nivel del mar, esta peque\u00f1a ciudad se extiende a lo largo de un valle que recuerda mucho a los paisajes monta\u00f1osos de los Alpes.<\/p>\n Nos despedimos de Lao Song, que regresar\u00eda a Kangding y se instalar\u00eda en el hostal Himalayak en la plaza central de la ciudad.<\/p>\n Me pareci\u00f3 haber vuelto de repente a la realidad. Las tiendas, la comida y los rostros de las personas en Tagong eran muy diferentes a los que hab\u00edamos visto en nuestro viaje. En la plaza central hab\u00eda muchos occidentales paseando, los primeros que ve\u00eda desde que estaba en Kham.<\/p>\n Photo Credits: En este art\u00edculo describir\u00e9 mi viaje a la parte tibetana de Sichuan. Este es el itinerario, si lo prefieres, puedes \u201csaltar\u201d directamente a la parte del art\u00edculo que m\u00e1s te interese: Sichuan tibetana: mi itinerario Primer d\u00eda: Kangding\/Litang Segundo d\u00eda: Litang\/Ganzi Tercer d\u00eda: Ganzi\/Dege Cuarto d\u00eda: Dege\/Luhuo Quinto d\u00eda: Luhuo\/Daofu\/Tagong Oculto entre los picos siempre […]<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":16223,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[80,89],"class_list":["post-16215","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-viajar-china","tag-sichuan","tag-viajar-en-china"],"yoast_head":"\nPrimer d\u00eda: Kangding\/Litang<\/h2>\n
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<\/a> Monastery – Kangding, Sichuan<\/a> by Axel Drainville<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"