![\"\"](\"https:\/\/www.saporedicina.com\/es\/wp-content\/uploads\/2028\/07\/yuhua.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Este es el primer art\u00edculo de la nueva columna \u201cEl lector de SDC: Gu\u00eda de la literatura china\u201d, que se centra en la figura del escritor de Hangzhou Yu Hua.<\/p>\n
Yu Hua (\u4f59\u534e) naci\u00f3 el 3 de abril de 1960 (una obra de Yu Hua se titula Lo ocurrido el 3 de abril<\/em>, \u56db\u6708\u4e09\u65e5\u4e8b\u4ef6) en Hangzhou, provincia de Zhejiang<\/a>. Un a\u00f1o despu\u00e9s, el padre de Yu Hua se march\u00f3 de Hangzhou para hacerse cirujano en Haiyan. El apellido de su padre era \u534e\u81ea\u6cbb, el de su madre \u4f59\u4f69\u6587 (Yu Hua tom\u00f3 el apellido de su madre).<\/p>\n En 1977, tras terminar la escuela secundaria, fue admitido en el instituto de literatura \u201cLu Xun\u201d en Beijing, donde conoci\u00f3 a su esposa, la poetisa \u9648\u8679 (Chen Hong). Yu Hua vivi\u00f3 en Beijing<\/a> durante m\u00e1s de diez a\u00f1os porque su mujer trabajaba all\u00ed, aunque march\u00f3 despu\u00e9s a Hangzhou. Antes de convertirse en escritor, Yu Hua trabaj\u00f3 como dentista.<\/p>\n En 1973, se reabri\u00f3 la biblioteca local y el padre de Yu Hua, Hua Zizhi, compr\u00f3 para sus dos hijos una tarjeta de la biblioteca que les permit\u00eda leer muchos libros, especialmente novelas largas. Yu Hua ley\u00f3 muchas obras de Hao Ran (\u6d69\u7136), pero sus preferidas eran: \u300a\u95ea\u95ea\u7684\u7ea2\u661f\u300b(Sparkling Red Star<\/em>) y \u300a\u77ff\u5c71\u98ce\u4e91\u300b(\u00abLos disturbios en la mina<\/em>\u00ab). Sin embargo, hasta los 18 a\u00f1os no tuvo libros en propiedad.<\/p>\n <\/strong><\/p>\n Comenz\u00f3 su carrera como escritor en 1983, a los 23 a\u00f1os, publicando obras menores: \u7b2c\u4e00\u5bbf\u820d (El primer albergue<\/em>), \u9e3d\u5b50\uff0c\u9e3d\u5b50 (Palomas, palomas<\/em>), \u75af\u5b69\u5b50 (El ni\u00f1o loco<\/em>). En los a\u00f1os 80, sus obras, junto con las de Su Tong, Ge Fei y Sun Ganlu, crear\u00e1n una nueva corriente literaria conocida en los c\u00edrculos acad\u00e9micos como \u201cliteratura de vanguardia\u201d.<\/p>\n A los 27 a\u00f1os, en 1987, en Beijing Wenxue<\/em> (Literatura de Beijing) se publica la primera obra que le har\u00eda famoso: \u5341\u516b\u5c81\u51fa\u95e8\u8fdc\u884c (shi ba sui chumen yuanxing) Irse de casa a los 18<\/em>. <\/p>\n Sus escritos de los a\u00f1os ochenta muestran la influencia de Kafka (alucinaciones) y Yasunari Kawabata (atenci\u00f3n al detalle y lenguaje depurado). Gracias a Yasunari Kawabata, Yu Hua entiende que el verdadero prop\u00f3sito de la literatura y el arte es mostrar los sentimientos humanos. En sus primeras novelas, Yu Hua intenta mostrar los sentimientos, impulsos y sue\u00f1os juveniles de los protagonistas, as\u00ed como una especie de ingenuidad, candor y autenticidad inexistentes en ese periodo.<\/p>\n En 1986, las obras de Yu Hua entran en un mundo impregnado de crueldad y violencia que refleja el lado oscuro presente en los hombres. Este punto de inflexi\u00f3n de Yu Hua lo encontramos en obras como Tortura<\/em> y Un tipo de realidad<\/em>. La primera historia violenta que Yu Hua afirm\u00f3 haber escrito fue \u4e00\u4e5d\u516b\u516d\u5e74 (1986), en la que un hombre quema su rostro, corta su carne y huesos y emite largos gemidos, pero no entiende si siente dolor.<\/p>\n En 1992, Yu Hua publica una historia con el hijo de un terrateniente como protagonista (Muerte de un terrateniente<\/em>). En 1993 public\u00f3 la novela \u6d3b\u7740 (Huozhe), Vivir<\/em>, que lograr\u00e1 un gran \u00e9xito gracias a que el director Zhang Yimou hizo una pel\u00edcula prohibida por la censura. En Italia en 1998, Vivir<\/em> gan\u00f3 el premio Grinzane Cavour. En 2014, la misma novela gan\u00f3 el premio Acerbi. En 2002, Yu Hua gana otro premio literario, esta vez australiano.<\/p>\n Esta primera obra es la narraci\u00f3n de un viaje lejos de casa que hace el protagonista, un joven que acaba de cumplir dieciocho a\u00f1os, impulsado por su padre que quiere que conozca mundo. Puede considerarse una novela de aprendizaje, pues narra la evoluci\u00f3n del protagonista hasta madurar.<\/p>\n El enfoque de la obra, sin embargo, m\u00e1s que en la evoluci\u00f3n del joven, se centra en las innumerables injusticias que sufre durante el curso de los acontecimientos narrados. Metaf\u00f3ricamente hablando, el viaje que el joven hace hacia un destino desconocido representa el viaje que se hace desde la adolescencia hasta la edad adulta.<\/p>\n Esta obra cuenta la historia de dos amigos, Liu Dongsheng y Chen Lei, que se desarrolla en un pueblo. Es importante porque hay muchos detalles que encontraremos en una de las obras posteriores m\u00e1s importantes de Yu Hua, Brothers<\/em>.<\/p>\n Esta fue la primera novela de Yu Hua. De naturaleza autobiogr\u00e1fica, narra la historia del joven protagonista, Sun Guanglin, que cuenta sus primeras experiencias: el descubrimiento de la sexualidad, la alegr\u00eda y el tormento de la amistad, la soledad y el abandono por parte de los adultos, que une a la generaci\u00f3n de los ancianos con la de los ni\u00f1os.<\/p>\n Esta novela cuenta la historia de Fugui, el hijo de un terrateniente. Se desarrolla en un arco narrativo de cuarenta a\u00f1os y cuenta c\u00f3mo sobrevivi\u00f3 a la guerra, a las hambrunas y a la Revoluci\u00f3n Cultural. A pesar de todas las desventuras que encuentra Fugui debido a su particular naturaleza (derroch\u00f3 toda su riqueza con el juego), resiste y, al final, queda solo con su b\u00fafalo reflexionando sobre el pasado.<\/p>\n A pesar de la tr\u00e1gica naturaleza de los acontecimientos (resulta emblem\u00e1tica la frase en el libro \u201cAnciano, incluso si mueres, debes vivir lo mismo\u201d), Yu Hua destaca el optimismo de la obra afirmando que toda la historia se puede leer como \u201cla relaci\u00f3n de amistad de una persona con su propio destino\u201d.<\/p>\n Esta novela, tambi\u00e9n traducida como Cr\u00f3nicas de un vendedor de sangre, cuenta la historia de Xu Sanguan, un individuo que trabaja en una f\u00e1brica de seda. Para satisfacer las necesidades econ\u00f3micas de las mujeres de la casa (su esposa Xu Yulan y sus tres hijas), Xu Sanguan recurre a una pr\u00e1ctica muy rentable, pero igualmente ruinosa: vender sangre diez veces.<\/p>\n Xu Sanguan no usa todo el dinero obtenido de esta pr\u00e1ctica para satisfacer las necesidades de su esposa y sus tres hijas, sino tambi\u00e9n para pagar comidas fastuosas (la buena comida casi siempre est\u00e1 presente en las obras de Yu Hua).<\/p>\n Esta novela (mi favorita) cuenta la historia de dos hermanastros, Li cabeza rapada y Song Gang. Brothers<\/em> es una preciosa novela tragic\u00f3mica<\/a>: pasa de hechos rid\u00edculos y absurdos (la muerte por asfixia por heces del padre de Li cabeza rapada, un trasplante de pecho a un hombre o la competici\u00f3n por la se\u00f1orita virgen) a acontecimientos terribles, de los que te hacen llorar al leer las p\u00e1ginas (en este caso es mejor no hacer spoilers).<\/p>\n Song Gang y Li cabeza rapada pierden a sus padres a una edad temprana y afrontan el cambio en la sociedad china antes, durante y despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n Cultural (un per\u00edodo en el que la locura de las personas no tiene l\u00edmites). Li cabeza rapada, un ni\u00f1o extremadamente inteligente pero rudo, se convierte en un hombre de \u00e9xito; Song Gang, un chico de oro de naturaleza sensible y generosa, sucumbe a las desventuras del destino. La mujer m\u00e1s bella de Liuzhen (el pueblo donde se desarrolla la historia), Lin Hong, enfrentar\u00e1 a los hermanastros.<\/p>\n En 2010, Yu Hua public\u00f3 en Taiwan una extensi\u00f3n de la novela Brothers<\/em>, una colecci\u00f3n de ensayos que llena los espacios vac\u00edos de la narraci\u00f3n. Yu Hua parte de la vida cotidiana para describir China en los \u00faltimos a\u00f1os y lo hace a partir de diez palabras: pueblo, l\u00edder, lectura, escritura, Lu Xun, revoluci\u00f3n, hambrientos, imitaci\u00f3n, enga\u00f1ar.<\/p>\n Esta novela se desarrolla durante un per\u00edodo de siete d\u00edas, relatando el viaje a la otra vida de un hombre que vivi\u00f3 en la China contempor\u00e1nea y las contradicciones de un pa\u00eds imbuido de comunismo e hipercapitalismo. Yu Hua contin\u00faa y aumenta su cr\u00edtica a la China contempor\u00e1nea con esta novela. Durante estos siete d\u00edas, el protagonista, Yang Fei, se encuentra con seres queridos que le contar\u00e1n sus desventuras al otro lado: una sociedad cruel y opresiva, el verdadero infierno.<\/p>\n La novela comienza con el protagonista que llega tarde a su cremaci\u00f3n, esperando el autob\u00fas n\u00famero 203 que no pasa. Yang Fei se da cuenta de que las desigualdades persisten incluso en el m\u00e1s all\u00e1, ya que los VIP tienen su propia zona de espera, con asientos muy c\u00f3modos. Yu Hua quiere transmitir un mensaje muy importante: solo la muerte equilibra las desigualdades.<\/p>\n Photo Credits: Este es el primer art\u00edculo de la nueva columna \u201cEl lector de SDC: Gu\u00eda de la literatura china\u201d, que se centra en la figura del escritor de Hangzhou Yu Hua. Biograf\u00eda Yu Hua (\u4f59\u534e) naci\u00f3 el 3 de abril de 1960 (una obra de Yu Hua se titula Lo ocurrido el 3 de abril, \u56db\u6708\u4e09\u65e5\u4e8b\u4ef6) […]<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":15157,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[27,89],"class_list":["post-15085","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-libros-peliculas","tag-criticas-libros","tag-viajar-en-china"],"yoast_head":"\nLas obras m\u00e1s representativas<\/h2>\n
\u5341\u516b\u5c81\u51fa\u95e8\u8fdc\u884c (Shi ba sui chumen yuanxing) Irse de casa a los 18<\/em>.<\/h3>\n
\u547d\u4e2d\u6ce8\u5b9a (Mingzhong zhuding) Predestinaci\u00f3n<\/em><\/h3>\n
\u5728\u7ec6\u96e8\u4e2d\u547c\u5524 (Zai xi yu zhong huhuan) El eco de la lluvia<\/em><\/h3>\n
\u6d3b\u7740 (Huo zhe) Vivir<\/em><\/h3>\n
\u8bb8\u4e09\u89c2\u5356\u8840\u8bb0 (Xu Sanguan mai xue ji) Cr\u00f3nicas de Xu Sanguan<\/em><\/h3>\n
\u5144\u5f1f (Xiongdi) Brothers<\/em><\/h3>\n
\u5341\u4e2a\u8bcd\u6c47\u4e2d\u7684\u4e2d\u56fd (Shi ge cihui zhong de Zhongguo) China en diez palabras<\/em><\/h3>\n
\u7b2c\u4e03\u5929 (Di qi tian) El s\u00e9ptimo d\u00eda<\/em><\/h3>\n
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<\/a> Chindia Dialogues, 2011<\/a> by Asia Society<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"