{"id":10476,"date":"2016-10-28T02:00:30","date_gmt":"2016-10-28T01:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.saporedicina.com\/es\/?p=10476"},"modified":"2022-03-14T09:51:00","modified_gmt":"2022-03-14T08:51:00","slug":"comunidad-china-espana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.saporedicina.com\/es\/comunidad-china-espana\/","title":{"rendered":"La comunidad china en Espa\u00f1a &#8211; Radiografia de un fenomeno social"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.saporedicina.com\/es\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chinosespa\u00f1a.jpg\" alt=\"chinos en espa\u00f1a\" width=\"700\" height=\"376\" class=\"aligncenter size-full wp-image-10623\" srcset=\"https:\/\/www.saporedicina.com\/es\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chinosespa\u00f1a.jpg 700w, https:\/\/www.saporedicina.com\/es\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chinosespa\u00f1a-300x161.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/p>\n<p><em>Mucha de la informaci\u00f3n y reflexiones incluidas en este articulo provienen de Luca Xu, un arquitecto italiano de origen chino que recientemente se ha incorporado como escritor en SDC. Pese que la informaci\u00f3n proporcionada por Luca se refiere a la comunidad china residente en Italia existen enormes similitudes entre las comunidades de Italia y Espa\u00f1a. <\/em> <\/p>\n<h2>Radiograf\u00eda del chino propenso a emigrar en Espa\u00f1a<\/h2>\n<p>Los comunidad china en Espa\u00f1a, actualmente se ha vuelto numerosa, sobretodo en las grandes ciudades como Madrid y Barcelona. En estas ciudades hay barrios con una gran mayor\u00eda de gente de origen chino, llenos de actividad comercial, residencias, restaurantes, etc\u00e9tera.<\/p>\n<p>Son emblem\u00e1ticos Lavapies, Usera y Fuenlabrada en Madrid o Santa Coloma de Gramanet y las calles colindantes al Arc del Triomf en Barcelona, en los que es posible ver multitud de chinos trabajando, caminando fren\u00e9ticamente, entregando paquetes con mayor o menor fortuna.<\/p>\n<p>Hablando un poco de n\u00fameros, seg\u00fan el Instituto Nacional de Estad\u00edstica (INIE) del 1 de enero de 2016 los chinos residentes en Espa\u00f1a eran 199.661 es decir un 0,43% de la poblaci\u00f3n Espa\u00f1ola. Obviamente no est\u00e1n contabilizados aquellos que se encuentran de forma ilegal.<\/p>\n<p>M\u00e1s del 70% de estas personas provienen de la provincia de Zhejiang, <a href=\"https:\/\/www.saporedicina.com\/es\/vivir-y-trabajar-shanghai-guia\/\" >una regi\u00f3n al sur de Shanghai<\/a>, y especialmente de la ciudad de Qingtian y de las zonas colindantes pertenecientes a la municipalidad de Wenzhou.<strong><!--more--><\/strong><\/p>\n<p>\u00bfA qu\u00e9 es debido este fen\u00f3meno? \u00bfPorqu\u00e9 tanta gente proveniente de un pa\u00eds tan lejano se encuentran, todos juntos, a varios miles de kil\u00f3metros de su lugar de origen? <\/p>\n<p>El grueso de la emigraci\u00f3n y concentraci\u00f3n de la comunidad china en Espa\u00f1a se produjo a inicios del siglo XXI pero para entenderla tenemos que remontarnos a un par de d\u00e9cadas antes:<\/p>\n<p>En los a\u00f1os 80 se est\u00e1 produciendo una fuerte emigraci\u00f3n de ciudadanos chinos en otros pa\u00edses europeos como Francia y Italia donde la situaci\u00f3n econ\u00f3mica es mucho mejor que en Espa\u00f1a. De hecho estos emigrantes son tambi\u00e9n principalmente de la provincia de Zhejiang, por ejemplo en Italia un 90% de los emigrantes chinos proceden de la municipalidad de Wenzhou.<\/p>\n<p>Como consecuencia de la saturaci\u00f3n en el sector de la restauraci\u00f3n en otros pa\u00edses europeos y las buenas perspectivas econ\u00f3micas en Espa\u00f1a, en los ochenta empieza un primera oleada de inmigraci\u00f3n china que llena el territorio nacional de restaurantes chinos. Pese a como comentar\u00e9 luego est\u00e1 primera \u00aboleada\u00bb es muy importante, es a\u00fan muy escasa, de hecho a principios de los 90 los chinos residentes en Espa\u00f1a no llegan ni a los 5.000. <\/p>\n<p>La raz\u00f3n de est\u00e1 emigraci\u00f3n se explica por la situaci\u00f3n econ\u00f3mica y social en su pa\u00eds de origen. En los a\u00f1os 80, China se encuentra todav\u00eda muy lejos de ser la potencia econ\u00f3mica capaz de competir con el poder de Estados Unidos que es hoy; en ese momento la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n a\u00fan viv\u00eda en condiciones precarias.<\/p>\n<p>A menudo, s\u00f3lo el padre trabajaba y la madre se quedaba en casa para cuidar a sus hijos. Las casas no ten\u00edan agua corriente, electricidad o gas para cocinar y ten\u00edan que valerse yendo a buscar agua a los pozos de la comunidad o usar carb\u00f3n y otros tipos de combustible para cocinar.<\/p>\n<p>En las ciudades menos desarrolladas, como eran Qingtian o Wenzhou, los escenarios eran peores. Si pensamos que a\u00fan hoy en d\u00eda se consideran ciudades de tercera categor\u00eda, podemos imaginar que la bonanza econ\u00f3mica que ha experimentado en los \u00faltimos a\u00f1os China, tard\u00f3 much\u00edsimo m\u00e1s en llegar en comparaci\u00f3n a ciudades como Beijing y Shanghai.<\/p>\n<p>En estos casos, siempre hay alguien que tiene un mayor ambici\u00f3n que sus parientes o sus conciudadanos. Y ese alguien es el que decide emigrar con la esperanza de proporcionar un mejor futuro para sus familias y sus seres queridos. Si pensamos en muchas olas de migraci\u00f3n se deben a las malas condiciones econ\u00f3micas en el pa\u00eds de origen.<\/p>\n<p>Dado que entre los valores culturales y sociales de China hay un fuerte sentido de comunidad, una inclinaci\u00f3n casi natural para ayudar a la gente del mismo pa\u00eds o la misma ciudad, es probable que este emigrante vaya en busca de amigos y \/ o parientes emigrados en el extranjero que puedan proporcionarle ayuda con la emigraci\u00f3n.<\/p>\n<p>En la Espa\u00f1a de finales de los 90 y principios del 2000, en plena bonanza econ\u00f3mica, los chinos provenientes de la primera \u00aboleada\u00bb, emulando a sus conciudadanos en otros pa\u00edses europeos, empiezan a diversificar sus negocios y entonces requerir cada vez m\u00e1s mano de obra. Dado que un extranjero due\u00f1o de una tienda, un taller o un restaurante, le es posible pedir la llegada de China de un trabajador cualificado para unirse a su personal. Por lo tanto, es legalmente posible llamar a un pariente o un amigo chino para ir a trabajar a Espa\u00f1a y por lo tanto hacer posible el sue\u00f1o de emigrar al joven chino ansioso de una mejora econ\u00f3mica y social.<\/p>\n<p>En China, la gente de Zhejiang, en especial Wenzhou y alrededores, son vistos como personas muy emprendedoras, dedicadas al comercio y los negocios. No es de extra\u00f1ar, que sean ellos los que constituyen el grueso de la emigraci\u00f3n china en Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Hay que decir que los emigrantes de la ciudades m\u00e1s ricas que Qingtian y Wenzhou, tales como Shanghai y Beijing, se pueden contar con los dedos de la mano. Probablemente porque en estas ciudades ya estaban viendo lo que iba a suceder a\u00f1os m\u00e1s tarde.<\/p>\n<p>Pese que al emigrante chino mayoritario en Espa\u00f1a procede de las zonas rurales de Zhejiang, cabe destacar que los \u00faltimos a\u00f1os se est\u00e1 producido un fuerte aumento de estudiantes chinos provenientes de familias con muchos m\u00e1s recursos econ\u00f3micos, pero esto es una historia diferente.  <\/p>\n<h2>C\u00f3mo viven los chinos en Espa\u00f1a<\/h2>\n<p>Ya hemos dicho que los chinos que han logrado emigrar a Espa\u00f1a, se lo deb\u00edan especialmente a los familiares y conocidos ya estaban en el pa\u00eds. La primera ola de inmigraci\u00f3n en los 80 que tubo la posibilidad de abrir restaurantes, tiendas, talleres y ser capaces de llamar a un pariente como especialista para ir a trabajar a Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Para un pa\u00eds como China, el sentido de comunidad es un concepto muy importante, ya que se basa en fundamentos culturales s\u00f3lidos transmitido durante miles de a\u00f1os.<\/p>\n<p>Si la cultura y la literatura europea existe la figura del h\u00e9roe, que lucha solo y gana guerras o batallas con una mir\u00edada de enemigos, en la cultura oriental esta figura no suele existir.<\/p>\n<p>En la literatura china no hay casos de figuras solitarias que deciden el destino del pa\u00eds por s\u00ed solos; por el contrario, hay ejemplos de comunidades, grupos o equipos que se mueven casi al un\u00edsono para completar su tarea o misi\u00f3n.<\/p>\n<p>Un ejemplo es el famoso \u00abViaje al Oeste\u00bb (\u897f\u6e38\u8bb0), un cuento popular que data de alrededor de a\u00f1o 1600 en la que los protagonistas son cuatro, y no s\u00f3lo uno, y se unen para hacer un viaje a la India.<\/p>\n<p>Por esta raz\u00f3n la comunidad china en el extranjero es una comunidad muy cercana y muy fuerte, y por la misma raz\u00f3n, en China, en el plano social, el bien de la comunidad viene antes que el individuo.<\/p>\n<p>Esto se deriva en la organizaci\u00f3n de las empresas chinas, la forma en que tratan a sus empleados, el modo de razonamiento y de relacionarse con las leyes y el gobierno (pero esto es otra historia).<\/p>\n<p>Este fuerte sentido de comunidad se traduce, para el inmigrante en Espa\u00f1a, en una red muy fuerte de relaciones familiares, amigos y conocidos, lo que permite a una persona acaba de llegar a una ciudad como Madrid, por ejemplo, tener la oportunidad de aclimatarse e inmediatamente encontrar sistemas de apoyo tales como la b\u00fasqueda de alojamiento, b\u00fasqueda de trabajo, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n<p>Al principio, a menudo un alojamiento temporal, tal vez en apartamentos con otros inmigrantes y condiciones generales de higiene pobres. Aunque es probable que sean mucho mejores condiciones que de las de donde viene.<\/p>\n<p>La cuesti\u00f3n del trabajo es tambi\u00e9n similar, la mayor\u00eda de las veces empiezan trabajando en el restaurante de un pariente, o en alguna f\u00e1brica textil dirigida por amigos o conocidos.<\/p>\n<p>Esto se debe a los chinos que emigraron a Espa\u00f1a en los 80, no ten\u00edan estudios superiores. Esos son los a\u00f1os en los que la revoluci\u00f3n cultural china acaba de terminar, muchos ni\u00f1os de esa generaci\u00f3n no tuvieron la oportunidad de asistir a la universidad y empezaron a trabajar muy temprano. Por otra parte la mayor\u00eda de los que vinieron luego proceden de las zonas rurales pobres y por tanto probablemente tienen un nivel educativo muy bajo.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de algunos a\u00f1os de trabajo y sacrificio, y despu\u00e9s de acumular algunos ahorros, hay una oportunidad de comenzar los tr\u00e1mites para la reagrupaci\u00f3n familiar con el fin de dar una oportunidad a un pariente chino (generalmente el c\u00f3nyuge o el hijo mayor) para venir en Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Entonces, de nuevo gracias a la ardua labor, los sacrificios y la reunificaci\u00f3n de un miembro de la familia, muchos chinos en Espa\u00f1a deciden que es el momento de abrir su propio negocio con el fin de ser m\u00e1s independientes desde el punto de vista econ\u00f3mico, y tambi\u00e9n acelerar el proceso de reunificaci\u00f3n de los ni\u00f1os o los c\u00f3nyuges que se quedaron en casa.<\/p>\n<p>En este punto es donde entra en juego una vez m\u00e1s el fuerte sentido de comunidad. Muchos espa\u00f1oles se preguntan a menudo de d\u00f3nde vienen los fondos para poder abrir tantas actividades comerciales y muchos piensan en la acci\u00f3n de la mafia china u otros tipos de actividades ilegales.<\/p>\n<p>La verdad es muy simple. Dado el fuerte sentido de comunidad y la amplitud de la red de contactos y amigos que los j\u00f3venes chinos que emigran a Espa\u00f1a consiguen durante el per\u00edodo de estancia en el pa\u00eds, no les va a ser dif\u00edcil obtener una serie de pr\u00e9stamos que les permitir\u00e1n abrir el negocio que desean.<\/p>\n<p>Esta cantidad prestada ser\u00e1 devuelta a su debido tiempo una vez que el negocio en cuesti\u00f3n se estabilice, o si alg\u00fan otro conocido o familiar necesitara ayuda para abrir un negocio. Todo se basa en la confianza y lazos de amistad, debido al hecho de estar en la misma situaci\u00f3n y el hecho de que todos vienen del mismo pa\u00eds si no es de la misma ciudad o del mismo barrio.<\/p>\n<p>Obviamente abrir tu propio negocio y reunir una cierta cantidad de dinero no s\u00f3lo es posible gracias a pr\u00e9stamos de amigos, hay que sumar una buena cantidad de sacrificio personal y trabajo.<\/p>\n<p>Estos sacrificios consisten, por ejemplo, no ir de vacaciones durante el verano, en trabajar todos los d\u00edas de la semana durante todo el a\u00f1o, comer lo m\u00ednimo sin darse demasiados vicios, dormir en apartamentos compartidos con otros chinos en vez alquilar un apartamento, desplazarse a pie y renunciar a comprarse veh\u00edculo, comprar ropa de bajo precio, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n<p>Teniendo en cuenta que la mayor\u00eda de los inmigrantes chinos en Espa\u00f1a han hecho sacrificios similares, si no peores, se hace dif\u00edcil creer que no sean capaces de reunir algunos ahorros despu\u00e9s de algunos a\u00f1os de trabajo.<\/p>\n<p>Por supuesto, los chinos no son santos: hay tambi\u00e9n casos de chinos que despu\u00e9s de lograr reunir una buena cantidad de dinero gracias a este sistema desaparecen con todo el dinero.<\/p>\n<p>Una vez que han acumulado la cantidad necesaria para abrir su propio negocio, viene la pregunta inevitable: \u00ab<em>\u00bfAbro un restaurante, un taller textil, u otro tipo de negocio?<\/em>\u00bb<\/p>\n<p>La respuesta a esta pregunta muy a menudo proviene de la misma comunidad. Puesto que los chinos son una comunidad muy cercana, las diversas historias de \u00e9xito empresarial de algunos de sus componentes se transmiten f\u00e1cilmente a cada uno de sus otros miembros.<\/p>\n<p>Y as\u00ed es posible saber que en un \u00e1rea determinada, un cierto tipo de negocio da buenos si no excelentes resultados. Con esta informaci\u00f3n es f\u00e1cil de determinar el tipo de negocio para empezar.<\/p>\n<p>Durante las \u00faltimas d\u00e9cadas se han producido una serie de periodos en los que la mayor\u00eda de los empresarios chinos abrir\u00e1n el mismo tipo de actividad.<\/p>\n<p>El per\u00edodo de los restaurantes chinos, el periodo de los todo a 100, el per\u00edodo de restaurantes japoneses, el periodo de las tiendas de ropa y calzado, el per\u00edodo de los bares, el periodo de la venta al por mayor.<\/p>\n<p>A diferencia del empresario espa\u00f1ol que tiene mucho m\u00e1s gastos en su bolsillo (tales como hipoteca, d\u00edas de fiesta, familia, coche, etc.), el inmigrante chino tiene un infinitesimal de los gastos y por lo tanto puede permitirse precios m\u00e1s competitivos y una forma de realizar la actividad con menos prejuicios.<\/p>\n<p>Esto, unido al hecho de que en el mismo periodo de tiempo, muchos otros chinos probablemente han abierto o abrir\u00e1n el mismo tipo de actividades comerciales, conduce inevitablemente a toda una serie de problemas.<\/p>\n<p>El principal de ellos es el inexorable declive de los precios de ese producto o servicio debido a la gran competencia. A la larga, esta disminuci\u00f3n lleva al cierre de algunas actividades comerciales y la rebaja de la calidad de ese tipo de servicio o producto.<\/p>\n<p>Hay que recordar tambi\u00e9n que el inmigrante chino proviene de una realidad diferente del comerciante espa\u00f1ol, una realidad a partir de productos de menor calidad o precios totalmente diferentes de las del mercado local. Esto se debe a que en los a\u00f1os 90, China fue uno de los pa\u00edses en los que la producci\u00f3n en serie de varios productos fue uno de los remolques de la econom\u00eda (y sigue si\u00e9ndolo).<\/p>\n<p>En un momento en que, por la ca\u00edda de precios, hace dif\u00edcil mantener la actividad abierta, el chino cierra la actividad, mira en torno buscando una m\u00e1s rentable y en un periodo muy breve de tiempo abre una nueva. Es por esta raz\u00f3n que en los \u00faltimos a\u00f1os los empresarios chinos se han trasladado de sector en bloque.<\/p>\n<h2>Futuro y ni\u00f1os: \u00bfcu\u00e1l es el camino correcto para ellos?<\/h2>\n<p>Con el tiempo debido a el trabajo y los sacrificios es posible que el nivel de vida de los inmigrantes chinos aumente y que los ni\u00f1os se re\u00fanan con la familia en Espa\u00f1a o en el caso de los j\u00f3venes, que decidan tener hijos en Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Tener un hijo es siempre una gran responsabilidad, especialmente cuando no vives en tu pa\u00eds de origen. Y siempre esta presente el temor de que los ni\u00f1os no entiendan el pensamiento de los padres y que ellos tomen caminos muy diferentes a los suyos. Especialmente teniendo en cuenta que en la cultura china el padre y la familia son siempre una parte esencial en la vida de cada uno. Esto viene relacionado con el respeto a los mayores y sobretodo a los ancianos, que viene ense\u00f1ado desde una edad muy temprana.<\/p>\n<p>Otro temor es el relacionado con el lenguaje, dada la complejidad de la lengua china los padres tienen miedo que el futuro ni\u00f1o tendr\u00e1 dificultades para comunicarse con ellos.<\/p>\n<p>En cualquier caso, despu\u00e9s de la llegada de un hijo, los caminos tomados por los inmigrantes chinos seguramente son los siguientes:<\/p>\n<p>Debido a que muchos de los inmigrantes no tienen una alta formaci\u00f3n cultural, porque vienen de zonas rurales poco desarrolladas, y por tanto es dif\u00edcil que tengan alg\u00fan tipo de educaci\u00f3n superior, a los ni\u00f1os se les ve como un recurso a nivel laboral. Son \u00fatiles para dar una mano en la actividad comercial de los padres y llegado el momento tomar las riendas. De esta manera, los padres se garantizan un futuro en el que tienen a sus hijos a su lado, y en el que pueden ser apoyados por gente de confianza.<\/p>\n<p>A ra\u00edz de este tipo de actitud, los ni\u00f1os son muy a menudo criados en la actividad comercial de los padres. Todos nosotros hemos visto alg\u00fan negocios chino donde hab\u00eda uno o dos ni\u00f1os que corren en el interior del local.<\/p>\n<p>Estos ni\u00f1os son enviados a realizar la educaci\u00f3n obligatoria, pero, tan pronto como terminan, dejan de asistir a la escuela y empiezan a ayudar a los padres en sus negocios.<\/p>\n<p>As\u00ed es normal ver muchos chicos de diecis\u00e9is o diecisiete a\u00f1os trabajando para ayudar a sus padres, mientras que sus pares espa\u00f1oles suelen continuar sus estudios.<\/p>\n<p>Esta manera de hacer y de pensar se debe al hecho de que muchos j\u00f3venes padres chinos crecieron en la pobreza y sin educaci\u00f3n, a sabiendas de que el trabajo duro era m\u00e1s importante que el aprendizaje escolar. Muchos de estos padres crecieron en las zonas rurales de China, y probablemente fueron criados de la misma forma, en un pa\u00eds, China, que en esa \u00e9poca era realmente pobre.<\/p>\n<p>Debido a esto, su creencia en el hecho de que el trabajo manual y la ganancia inmediata son m\u00e1s importantes que el estudio y el trabajo de oficina.<\/p>\n<p>La segunda generaci\u00f3n china ha crecido de esta manera, por lo tanto, tienen la oportunidad de aprender a una edad temprana el valor del trabajo y dinero, teniendo una mayor conciencia de la dureza del mundo. Muchos de ellos, tan pronto como alcanzan una edad en torno a los veinte a\u00f1os, se casan, y por tanto siguen el camino de sus padres.<\/p>\n<p>Esto se debe, por un lado existe la presi\u00f3n de los padres a casarse pronto, ya que era una costumbre muy arraigada entre los campesinos chinos, y por otro que a la edad de veinti\u00fan a\u00f1os ya han llegado donde deb\u00edan llegar. <\/p>\n<p>A diferencia de los que est\u00e1n en la universidad y pueden posponer la boda porque es el momento de empezar a buscar trabajo. Los ni\u00f1os chinos a esta edad ya trabajan desde hace muchos a\u00f1os y por lo tanto no tienen necesidad (o escusa) para posponer la boda.<\/p>\n<p>A pesar de trabajar durante a\u00f1os, muchos a\u00fan no tienen la capacidad financiera para vivir por su cuenta y, por tanto, una vez casados, terminan viviendo con su familia, en el hogar de sus padres. De esta manera la familia original permanece unida bajo un mismo techo. La otra prerrogativa de casarse pronto es tener hijos pronto, con el fin de satisfacer el deseo de sus padres de convertirse en abuelos.<\/p>\n<p>Convertirse en abuelos es una cosa muy importante en China, en un pa\u00eds donde la familia y tener una edad avanzada son cuestiones clave. De esta manera, los chinos, cuando se convierten en abuelos, pueden presumir a sus familiares que quedaron en China; para algunos es una especie de declaraci\u00f3n de su propio \u00e9xito.<\/p>\n<p>Ser capaz de ganar un buen dinero en Espa\u00f1a (gracias al cambio de la moneda favorable), y adem\u00e1s tener nietos en un corto per\u00edodo de tiempo es realmente una gran fuente de orgullo para mostrar a su familiares que se quedaron en su patria. Antes de la llegada de Internet, el correo electr\u00f3nico y WhatsApp, muchos inmigrantes chinos enviaban cartas llenas de fotos de sus nietos a familiares o amigos en China.<\/p>\n<p>Sin embargo hay otra forma de educar a los hijos de inmigrantes chinos en Espa\u00f1a, aunque es mucho menos adoptada porque las condiciones b\u00e1sicas no est\u00e1n muy presentes en los inmigrantes chinos que llegaron a Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Hay algunos inmigrantes chinos que fueron en busca de fortuna en Espa\u00f1a que si poseen estudios superiores, es probable que el proceso de trabajo sea el mismo que los chinos de las zonas rurales, ya que en el momento de su llegada no exist\u00edan convenios para convalidar sus estudios en Espa\u00f1a, pero es muy posible que transmitan a sus ni\u00f1os la importancia de los estudios en lugar de trabajar desde una edad temprana.<\/p>\n<p>Esto, sin embargo, implica muchos m\u00e1s sacrificios por parte de los padres, porque no van a conseguir la ayuda laboral por parte de sus hijos.<\/p>\n<p>Los padres, que probablemente ten\u00edan padres que a su vez hab\u00edan tenido la oportunidad de estudiar, se asegurar\u00e1n de que sus hijos dedican su tiempo a los estudios y, probablemente, intentar\u00e1n que sus hijos tengan la oportunidad de asistir a la universidad en Espa\u00f1a. Y as\u00ed de esta forma puedan tener mejores empleos y oportunidades econ\u00f3micas en el futuro, tanto para s\u00ed mismos como para los padres inmigrantes.<\/p>\n<p>En la mente de los padres, el hecho de que los hijos tengan la posibilidades que ellos no tuvieron, es una forma de tener una oportunidad de mejorar las condiciones b\u00e1sicas de la familia. De esta manera se espera que de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, haya una mejora gradual de las condiciones b\u00e1sicas para que los futuros nietos y bisnietos tengan la oportunidad de crecer en un hogar con un ambiente m\u00e1s c\u00f3modo desde el punto de vista econ\u00f3mico.<\/p>\n<p>Todo esto se traduce en mayores sacrificios por parte de los padres para asegurarse de que los hijos no tienen que trabajar para ayudarles. Incluso esta forma de ver las cosas es debido a la importancia de la familia en la cultura china y la conciencia de que los sacrificios conducen a mejores cosas a ciencia cierta.<\/p>\n<h2>\u00bfEs posible para un inmigrante volver a China?<\/h2>\n<p>Despu\u00e9s de tantos a\u00f1os en Espa\u00f1a, hay duda, \u00bfvolver a China o no?<\/p>\n<p>Para los inmigrantes de primera generaci\u00f3n, la respuesta es clara y sencilla: S\u00ed. Hay que volver a la fuerza a China. Muchos chinos, cuando piensan que est\u00e1 llegando su hora, deciden volver a casa.<\/p>\n<p>En China hay un dicho, \u00ab\u53f6\u843d\u5f52\u6839\u00bb, que se traducir\u00eda como \u00abLa hoja que cae vuelve a las ra\u00edces\u00bb, lo que significa que, en la edad de jubilaci\u00f3n uno deber\u00eda volver a su hogar.<\/p>\n<p>Los chinos quieren volver a casa para pasar su vejez en un entorno que conocen bien y en el que crecieron.<\/p>\n<p>Sin embargo, hay algunos problemas subyacentes que podr\u00edan hacer que la elecci\u00f3n sea dif\u00edcil.<\/p>\n<p>Si los hijos nacen y se cr\u00edan en Espa\u00f1a es muy probable que no tengan la voluntad de abandonar el pa\u00eds porque tienen su propia vida. El hijo habr\u00e1 asistido a la escuela espa\u00f1ola y tiene amigos o incluso esposa o esposo espa\u00f1ol. Son situaciones en los que los ni\u00f1os est\u00e1n bien integrados en la sociedad espa\u00f1ola.<\/p>\n<p>En este caso, es probable que los padres renuncian a su regreso a China para poder estar junto a sus hijos. Sobre todo si en su patria ya no les quedan familiares o amigos, lo que puede ocurrir despu\u00e9s de cierta edad.<\/p>\n<p>Y es probable que en este caso soliciten la nacionalidad  espa\u00f1ola y renuncian a su nacionalidad de origen (los chinos no pueden tener doble nacionalidad).<\/p>\n<p>El otro caso es cuando los hijos no sido educados en Espa\u00f1a, sino en China, y por lo tanto tienen m\u00e1s afinidad con el mundo chino, si los ni\u00f1os no han aprendido plenamente espa\u00f1ol y no se sienten integrados o no quieren integrarse en la sociedad espa\u00f1ola.<\/p>\n<p>Los inmigrantes de este tipo pueden volver a China en cualquier momento, llevando con ellos  sus hijos y el ahorro acumulado a lo largo de su estancia en Espa\u00f1a y con la esperanza de abrir su propio negocio en su propio pa\u00eds. Pa\u00eds cuya econom\u00eda ha mejorado en gran medida, mientras estaban en el extranjero y que ahora ofrece muchas m\u00e1s posibilidades que cuando tuvieron que emigrar.<\/p>\n<h2>Para terminar una curiosidades<\/h2>\n<p>Despu\u00e9s de esta explicaci\u00f3n, se puede refutar la una popular leyenda urbana sobre la comunidad china: \u00ab<em>\u00bflos chinos nunca mueren? No se ven funerales o l\u00e1pidas de chinos en los cementerios?<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>La realidad es muy simple: en Espa\u00f1a s\u00f3lo hay alrededor de 200.000 chinos y se encuentran dispersos en todo el pa\u00eds.<\/p>\n<p>Su edad media es bastante baja  debido a que la afluencia de chinos de primera generaci\u00f3n tuvo lugar entre los a\u00f1os 80 y principios de los a\u00f1os 90 (y sobretodo a principios de este siglo), \u00e9poca en que estos chinos ten\u00edan un m\u00e1ximo de treinta a\u00f1os, j\u00f3venes que ten\u00edan la ambici\u00f3n de una mejora social y econ\u00f3mica.<\/p>\n<p>Esto significa que en la actualidad, estos chinos tienen un m\u00e1ximo de sesenta a\u00f1os de edad, por lo que es dif\u00edcil que hayan fallecido de muerte natural.<\/p>\n<p>Excluyendo todas aquellas personas mayores que por una raz\u00f3n u otra vuelven a China, y teniendo en cuenta la baj\u00edsima edad media de los residentes chinos (un 81% tiene menos de 45 a\u00f1os mientras que en la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola es del 52%), podemos entender por lo qu\u00e9 no es probable estad\u00edsticamente que seamos testigos de un funeral de chinos en Espa\u00f1a.<\/p>\n<p><span class=\"credits\">Photo Credits: <a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-nd\/2.0\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.saporedicina.com\/wp-content\/uploads\/icon\/cc.png\" alt=\"Creative Commons License\" width=\"14\" height=\"14\"\/><\/a> <a href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/srtorrejon\/5950172032\/in\/photolist-a4NbQY-a4KmMD-a4NbR9-a4NbR7-a4NbQU-a4NbRf-a4NbR1-9t8cpK-9tbbJ1-f1c32r-cgy4TW-dhf6db-XwCn9U-d4Tr8q-d4Torh-d4TpXY-dhf66S-Wy39LH-d4TpzS-d4TqDQ-d4ToU1-Xbvysh-d4To1J-XMyuVM-XzmF7a-Fmi3JV-Wy3crx-Wy2Xpz-dhf6kK-XwBZvo-Wy3efT-Xzn5mM-XMywn4-WvKbKj-XbvpdL-XMyo7g-XwC5g5-Wy3g2t-XzmS8t-XwCaHN-XbvxXE-GgyBGx-XMyken-GaHnvR-XwCbK7-Wy38B8-Xzn43K-cavqkY-cavpb9-XzmGNM\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\">Fondo7<\/a> by <a href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/srtorrejon\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\">Daniel Torrejon Martinez<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mucha de la informaci\u00f3n y reflexiones incluidas en este articulo provienen de Luca Xu, un arquitecto italiano de origen chino que recientemente se ha incorporado como escritor en SDC. 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